Im Land des Kommunismus wurde ein USA-Tempel errichtet

 Ich wurde gebeten zu erklären was dazu führte, dass inmitten eines atheistischen Landes,1985, ein "amerikanischer" Tempel errichtet werden konnte. Kurz und knapp kann ich das nicht sagen, aber mit diesen Worten, und als Zeitzeuge, ist es möglich:

Der stellvertretende Staatssekretär für Kirchenfragen Herr Kalb führte anlässlich der Einweihungsfeierlichkeiten des Freibergtempels im Sommer 1985, deutlich aus: “Wir haben gesehen, dass Mormonen nicht in Eigentumsdelikte verwickelt waren, es gab fast nie Ehescheidungen bei Ihnen. Ihre jungen Männer tranken während ihrer Armeezeit nie Alkohol, das allein war für uns sehr erstaunlich. Das sind Menschen, die wir hervorzubringen wünschten. Die Früchte waren gut.”

Ich war dabei

Einige Dinge gingen dem Freiberger Tempelbau voraus:

- Wir Mitglieder galten vor 1968, als „Mormonen“ in kommunistischen Augen, als gefährliche amerikanischen Sekte. Wir mussten besonders vorsichtig sein.

- Bis dahin herrschte noch das gegenseitige Unbehagen... Unser Warten in Ungewissheit war zu jener Zeit, einer Ära der Bitterkeiten geschuldet.

Patriarch Walter Krause (1909-2004) Tischler, Kunstsachverständiger und bekannter Philatelist, damals Ratgeber des Missionspräsidenten Henry Burghard, stellte sich der Aufgabe, in einem DDR-weiten, staatlich gelenkten „Rat der Kirchen“, mitzuarbeiten. Soweit mir bekannt ist, waren dort alle 145 unterschiedlichen Denominationen des Landes, vertreten. Die Zeugen Jehovahs wurden bereits um 1950 verboten.

Patriarch Walter Krause 1980. Geboren 1909, enterbt 1927, da er gegen den Willen seines vermögenden Vaters Mitglied der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage wurde, verstorben 2004 

In a general conference address, President Thomas S. Monson told of Brother Krause's willingness to serve. "Homeless following World War II," said President Monson, "like so many others at that time, Brother Krause and his family lived in a refugee camp in Cottbus and began to attend Church there. He was immediately called to lead the Cottbus Branch. Four months later, in November of 1945, the country still in ruins, district president Richard Ranglack came to Brother Krause and asked him what he would think about going on a mission. Brother Krause's answer reflects his commitment to the Church. Said he: 'I don't have to think about it at all. If the Lord needs me, I'll go.' "

Walter sagte mir, er hätte sehr wohl das Unbehagen vieler gespürt die sich absolut quer zum Staat stellten. Das hätte ihn ermutigt Gemeinsamkeiten zu benennen. Insbesondere Staatsekretär Löffler (oder Gisy, Vater von Gregor) mochte das. Und dann kam das Gespräch auf das Tempelwerk. Walter Krause drückte in diesem Gremium sein Bedauern aus, dass den im arbeitsfähigen Alter stehenden Mitgliedern nicht gestattet würde, den Schweizer Tempel zu besuchen.

                                      LDS-Tempel Zollikofen, Schweiz

- Das wurde erwägend zur Kenntnis genommen.

- Und dann kam das berühmte Weihegebet von Präsident Monson (1976), gesprochen auf den Radebeuler Hügeln.

- Irgendjemand aus unseren Reihen übermittelte den Text dieses besonderen Gebetes dem Überwachungssystem Stasi. In dem erwähnten Gebet bat das damalige Mitglied des Rates der Zwölf Thomas S. Monson jedenfalls um einen Segen des Allmächtigen für die kommunistische Regierung.

                     Präsident der Kirche vom 3. Februar 2008 - 2. Januar 2018 

- Da gab es keinen Fluch.

- Das änderte die Position unserer Kirche und verschaffte uns DDR-Mitgliedern Anerkennung durch die Regierungsbehörden. Diese sanfte Weise des Umgangs mit radikal Andersdenkenden in Führungsstellen sollte schließlich wesentlich zum Bau eines Tempels im Osten führen.

Andere Einzelheiten, sind nicht uninteressant:

Spät an einem Abend, gegen Ende der Tage der „Offenen Tür“, als der Besucherstrom erheblich nachgelassen hatte, kam Dittmar Hirsch, ein damals etwa dreißigjähriger Zwickauer Ältester, auf mich zu und erzählte mir, dass er Zeuge einer Diskussion zwischen einem Geistlichen und einem uns freundlich gesonnenen SED-Mann geworden war.

Vor dem Taufbecken habe sich ein Streitgespräch entwickelt. Der Theologe meinte, das sei antiquiert, so hätten die Christen in den ersten Jahrhunderten getauft. Dittmar Hirsch konnte und wollte nicht hinnehmen, dass eine durch Christus bestätigte oder von ihm eingesetzte Verordnung jemals unmodern werden könnte. Der Theologe entrüstete sich. Da schaltete sich unerwartet ein Mann mit dem SED-Abzeichen ein: “Herr Pastor, ich bin kein Mormone und will auch keiner werden, und sie mögen glauben und denken, was sie wollen, aber wenn etwas überaltert ist, dann ist es ihre evangelische Kirche. Sie hatten mehr als vierhundert Jahre lang die Gelegenheit, die Welt zu verändern. Die katholische Kirche hatte dazu fast zweitausend Jahre Zeit gehabt. Was haben sie nach vorne bewegt? Sehen sie sich dagegen Geschichte und Organisation der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage an. Sachlich gesehen, ist den Großkirchen allein aufgrund der vergleichsweisen schwach ausgebildeten und zudem erstarrten Strukturen nicht zuzutrauen, dass sie den kommenden Herausforderungen, die der Fortschritt eben mit sich bringt, gewachsen sein werden. Sie werden es erleben. Was zu Martin Luthers Zeiten angemessen und ausreichend war, ist heute unpassend. Die Mormonenkirche dagegen ist perfekt gegliedert und auf Mitarbeit sozusagen sämtlicher ihr angehörenden Menschen zugeschnitten, und was noch wichtiger ist, sie hat die dazu passende Lehre, - eine Soziallehre von Rang.” Ihm sei klar, vorausgesetzt es gibt einen Gott, dass Mormonismus die Religion der Zukunft sein wird.

Daraufhin habe sein nun völlig verärgerter Gesprächspartner spitz zurückgefragt, woher er das wisse. “Das will ich Ihnen gern sagen, mein Herr. Als die Entscheidung darüber anstand, ob das Zentralkomitee der SED der Errichtung eines solchen Gemeindezentrums zustimmen sollte oder nicht, habe ich – als Mitglied des Potsdamer Akademie für Staats- und Rechtswissenschaft der DDR im Auftrage der Regierung meine Diplomarbeit über Lehre und Organisation dieser Kirche geschrieben.”

Damit endete das Gespräch. Der Unterschied zwischen beiden Männern bestand darin, dass nur einer urteilsfähig war.

                                          Ingrid, meine 3. Ehefrau, nach dem Tod Erikas, nach 49-jähriger Ehe                 und ich 2023 vor dem Freiberg-Tempel

Henry Burkhard praktisch Missionspräsident from 1950-1985! He said: "I've done nothing more than what the leaders have asked me to do, I was just a tool." After: Temple-President.

Glaubenssätze der Mormonen in der Kritik (2)

 

 

Sehr geehrte Mitarbeiter von Evangelium21

dies ist Teil 2 von acht. Ich fand es gut, dass Sie offen diskutieren, die Notwenigkeit zu erwidern hält mich jung.

Ihr schreibt unter

1. Abfall und Wiederherstellung…, die Bibel erlaubt keinen vollkommenen  ? Abfall der Kirche (z. B. Mt 16,18; …)

Beinahe korrekt!

Die Bibel erlaubt grundsätzlich keinen Abfall, weder den teilweisen noch den Großen, weder den des einzelnen Mitgliedes noch den der Kirche oder deren Obere.

Das musste auch der Verwalter des israelischen Tempels, Eli, vor 3000 Jahren, bitter erfahren. Der Knabe Samuel musste den alten Herrn des Tempels, Eli, als Sprecher des Gottes Israels ersetzen, weil er abgefallen war, nicht dass er falsche Dogmen lehrte, sondern weil er seine Söhne nicht ermahnte:

„Ich (der große ICH BIN, der präexistente Christus) habe ihm (Eli) angekündigt, dass ich über sein Haus für immer das Urteil gesprochen habe wegen seiner Schuld; denn er wusste, wie seine Söhne Gott lästern, und gebot ihnen nicht Einhalt.

Darum habe ich dem Haus Eli geschworen: Die Schuld des Hauses Eli kann durch Opfer und durch Gaben in Ewigkeit nicht gesühnt werden.“ 1. Samuel 3: 13 Die „Gotteslästerer“ hielten Beischlaf mit den Tempeldienerinnen. Der große „ICH BIN“ ist „gestern und heute und derselbe auch in Ewigkeit.“ Hebr. 13: 8

 „Wer aber den Geist Christi nicht hat, der gehört nicht zu ihm.“ EÜ Röm. 8:9

Christus definierte eindeutig: „Nicht jeder, der zu mir sagt: Herr, Herr! wird in das Reich der Himmel eingehen, sondern wer den Willen meines Vaters im Himmel tut.“

„Ein guter Baum bringt gute Früchte und ein kranker Baum schlechte. Ein guter Baum kann keine schlechten Früchte tragen und ein kranker Baum keine guten. Jeder Baum, der keine guten Früchte bringt, wird umgehauen und verbrannt. Ebenso werdet ihr diese falschen Propheten an ihren Taten erkennen.“ Mt. 7: 17

„Und der König wird antworten und zu ihnen sagen: Wahrlich, ich sage euch: Was ihr getan habt einem von diesen meinen geringsten Brüdern, das habt ihr mir getan…“ Mt. 25: 40

Unser aller Herr setzte ein für alle Mal das Grundprinzip fest: Wer meine Gebote hat und sie hält, der ist es, der mich liebt; wer aber mich liebt, der wird von meinem Vater geliebt werden, und ich werde ihn lieben und mich ihm offenbaren.“ Joh. 14. 21

Kirche Christi gedeiht nicht ohne Offenbarung, das wird deutlich in der Geschichte aller Kirchen. Der Abfall wurde offensichtlich, als der Mainstream - der Hauptkörper - der damaligen Kirche, angeführt von Athanasius (300-373) die Traditionschristen verfolgte. Es ist grauenvoll was da geschah.

Hören wir nur kurz hinein was dieser bis heute gefeierte Giftzwerg sich herausnahm:

Ich schicke aber voraus, dass moderne Forschung Athanasius zum Häretiker erklärt. Beispielsweise dieses Urteil: „Thomas Hägg, ein Historiker des 21. Jahrhunderts kommt zum selben Schluss, wie die arianisch orientierte Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage - indirekt - vor zweihundert Jahren: "…der Erzketzer Arius ist Traditionalist. Er steht fest auf dem Boden der kirchlichen Lehrtradition." "Kirchen und Ketzer" 2004, mit Unterstützung des norwegischen Forschungsbeirates für Klassische Philologie und Religionswissenschaft, Uni Bergen

Nun Athanasius: Die Flut war verheerend.  Adolf von Harnack urteilte: "fortan erfüllte die Sprache des Hasses die Kirchen.“

Wäre das was gemeinhin das nicänische Bekenntnis genannt wird im biblischen Sinn wahr gewesen, dann hätte es, gemäß dem Gesetz von Ursache und Wirkung, Liebe erzeugt, denn „auf die Erkenntnis der Wahrheit müssen immer die Taten der Liebe folgen“ Hippolyt von Rom (170-235)

Stattdessen erzeugte es unmittelbar nach ihrer Inkraftsetzung das Gegenteil. Athanasius der eifrigste Konstantinianer sprühte Gift und Galle gegen diejenigen die glauben, dass Gott Jesus Christus ein anderer ist als sein Vater, ihm jedoch untergeordnet. Er schreibt:

„Ich glaubte, die Heuchler des arianischen Wahnsinns würden sich auf das, was ich bisher zu ihrer Widerlegung und zum Erweis der Wahrheit vorgebracht habe, zufrieden geben und nunmehr sich ruhig verhalten ... sie aber geben in unbegreiflicher Weise auch jetzt noch nicht nach, sondern wie Schweine und Hunde in ihrem eigenen Auswurf und Kot sich wälzen, so erfinden sie vielmehr für ihre Gottlosigkeit neue Wege...  Arianer sind keine Christen... Sie sind die Erfinder von Gotteslästerungen und in Wahrheit die Gottesfeinde ...Wenn aber Gott nicht wie ein Mensch (aussieht), er ist es nämlich nicht, so darf man auf ihn keine menschlichen Eigentümlichkeiten übertragen... die diese Häresie schufen... erachtete ich, Athanasius, es daher... für nötig, den geschlossenen Panzer dieser hässlichen Irrlehre zu öffnen.“ Maßgebliche Werke des Hl. Athanasius in der Übersetzung der "Bibliothek der Kirchenväter" (auch in RTF-Format) Aus der 1. Rede

Die Flut war verheerend.  Adolf von Harnack urteilt: fortan „erfüllte die Sprache des Hasses die Kirchen.“ Wäre das, was gemeinhin das nicänische Bekenntnis genannt wird im biblischen Sinn wahr gewesen, dann hätte es, gemäß dem Gesetz von Ursache und Wirkung, Liebe erzeugt, denn „auf die Erkenntnis der Wahrheit müssen immer die Taten der Liebe folgen“ Hippolyt von Rom (170-235)

 Selbst wenn dieser Obertrinitarier sachlich im Recht gewesen wäre, stand ihm, gegenüber Arius, einem Mann der vierzig Jahre älter war als er, dieser Ton nicht zu. Es hätte immer noch das Grundgesetz der Kirche Gültigkeit gehabt: „So jemand spricht ich liebe Gott, und hasst doch seinen Bruder der ist ein Lügner!“  1. Johannes 4: 20 

Urteilt selbst: Seit vielen Jahrhunderten beten die Christen der ökumenischen Bewegung (ÖRK) und das sind mehr als 352 unterschiedliche Kirchen, gemeinsam das Athanasianum und dort heißt es:

„…wir sind gezwungen, in christlicher Wahrheit jede einzelne Person für sich als Gott und als Herrn zu bekennen!“ 19. Zeile.

Das ist „Mormonismus.

Zusammengefasst: Nur zu glauben und so auf Rechtfertigung durch Gnade zu hoffen ist zu wenig, das betont Jakobus kontra Pauli „sola gratia“. (Natürlich wären wir allesamt für immer verloren, wenn Christi Gnade nicht wäre. Das bestreitet kein Vernünftiger. )

 Gemessen an unserem Humanvermögen, haben wir mit unseren Talenten zu „wuchern“.   

„Es kam aber auch der Diener, der das eine Talent erhalten hatte, und sagte: Herr, ich wusste, dass du ein strenger Mensch bist; du erntest, wo du nicht gesät hast, und sammelst, wo du nicht ausgestreut hast;  weil ich Angst hatte, habe ich dein Geld in der Erde versteckt. Sieh her, hier hast du das Deine. Sein Herr antwortete und sprach zu ihm: Du bist ein schlechter und fauler Diener! Du hast gewusst, dass ich ernte, wo ich nicht gesät habe, und sammle, wo ich nicht ausgestreut habe. Du hättest mein Geld auf die Bank bringen müssen, dann hätte ich es bei meiner Rückkehr mit Zinsen zurückerhalten. Nehmt ihm also das Talent weg und gebt es dem, der die zehn Talente hat! Denn wer hat, dem wird gegeben werden und er wird im Überfluss haben; wer aber nicht hat, dem wird auch noch weggenommen, was er hat. 30 Werft den nichtsnutzigen Diener hinaus in die äußerste Finsternis! Dort wird Heulen und Zähneknirschen sein. Mat. 25: 24-29

Wenn wir nicht Friedensstifter sind, nicht Salz der Erde, nicht Träger des Lichtes sind, und keine guten Früchte tragen, werden wir laut Paulus ernten, was wir säten.  Rechtschaffenheit kann durch nichts ersetzt werden. Rechtschaffenheit bedeutet die Verteidigung der Ansprüche selbst des geringsten Menschen auf individuelle Entscheidungsfreiheit, die jedoch immer und immer wieder von kirchlichen und weltlichen Diktatoren angetastet und vernichtet wurden.

Der sogenannte Mormonismus" verlangt von jedem die Rechte des anderen zu stärken. Dieser Aspekt gehört zu den wichtigsten Basislehren der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage.

Dietrich Bonhoeffer der bedeutende, evangelische Christ und Theologe, den Hitler 1944 ermorden ließ, weil er sich selbst - aber nicht seine Kirche - für den Schutz der Juden aussprach... Sein Lebensmotto lautete nicht: „Ich werde allein aus Gnade erlöst“, sondern. Ich muss handeln, wie Gott gebot: 

„Öffne deinen Mund für die Stummen, für das Recht aller Schwachen. Öffne deinen Mund, richte gerecht, verschaffe dem Bedürftigen und Armen Recht.“ Sprichwörter 31: 8-9

Das ist was Christus von uns erwartet. Das ist es, was meine Kirche oben an stellt. Das Buch Mormon sagt es unentwegt: mindestens 68-mal verlangt es „handle in Rechtschaffenheit“

Recht, wo es fehlt, muss geschaffen werden. Die von der kath. und der evangelischen Kirche Deutschland verfasste "Gemeinsame Erklärung von 1999" umfasst 3 000 Worte, der Terminus „Rechtfertigung“ kommt 145-mal vor.

Der Begriff „Rechtschaffenheit“, wird nicht einmal erwähnt.

Dort heißt es: „Rechtfertigung ist Vergebung der Sünden“. Bis zum Überdruss wird wiederholt: Rechtfertigung erfolge, wenn man an Christus glaubt!

Wirklich?

Werfen wir einen Blick zurück auf den Beginn des kirchlicherseits geförderten, massiven Juden- und dann des Hellenen-hasses in Reihen der Jesusverehrer. Das 4. Jahrhundert war die Zeit als mächtige „Christen“ auf alle die im römischen Reich nicht nicänisch glaubten Zwang - Glaubenszwang - ausübten Das von Bischof Ambrosius von Mailand initiierte, zumindest aber von ihm gebilligte Staatsgesetz „Cunctos populos“ galt ab Februar 380. Es verbot alle Religionen im römischen Imperium, außer den Glauben an den Trinitarismus.

„Kaiserberaters“ Ambrosius von Mailand, ließ umgehend nach dem Erlass von Cunctos populos: „alle Tempel seines Gebiets zerstören ließ ...Im gesamten östlichen Imperium wurden Tempel und Bibliotheken geplündert oder niedergebrannt. Danach stellte Theodosius auch einfache Besuche der hellenischen Tempel unter Strafe. In Konstantinopel wird der Tempel der Aphrodite in ein Bordell und die Tempel des Helios und der Artemis in Ställe umgewandelt...“ Vlassis G. Rassias, “Christian Persecution against the Hellenes“   

 Dass dieser Mann – Bischof Ambrosius von Mailand - gegen die vor den Hunnen südwärts flüchtenden Goten hetzte, ist nicht zu leugnen. Die heimatlosen waren zu großen Teilen getaufte Christen arianischer Richtung. Vergeblich baten sie um Erbarmen, Schutz und Aufnahme ins römische Imperium.

Kaiser Gratian (359-383) ließ sich, gelegentlich biegsam wie ein junger Weidenspross, gegen seine innere Überzeugung herbei, im Sinne seines Beraters Ambrosius zu handeln. Jedenfalls heißt es offiziell: Fortan „wies er die Arianer ab und folgte Ambrosius.“ Ambrosius hatte dabei als entscheidende Autorität die Bibel aufgerufen: „Der Kaiser soll, gerüstet mit dem Schwert des Glaubens, dem Sieg entgegen ziehen... Der Krieg gegen die Goten und der Sieg über sie seien von Hesekiel geweissagt worden. Die Goten sind Gog, von denen der Prophet (Hesekiel) schreibt, dass er mit Gottes Hilfe vernichtet werde. Es ist nicht zweifelhaft, dass die ‚catholici’, welche die Strafe für den Unglauben anderer ertragen haben, bei Gratian Hilfe für den rechten Glauben finden. Der Glaube an Gott und die Treue zum imperium Romanum können nicht voneinander geschieden werden... (die Goten) die ‚Häretiker’ sind die ‚Anti-Christi’….“ Gunter Gottlieb „Ambrosius von Mailand und Kaiser Gratian“

Das war die Sprache des Epiphanius. Schlimmer, das wurde die Sprache der Nationalsozialisten und der Stalinkommunisten. Die Nicäner und die in ihrem Interesse kämpfenden Legionen sollten die Siegeszeichen (Konstantins?) aufrichten! Gratian hätte in seiner ursprünglich toleranten Gesinnung festbleiben sollen. Das wäre für das kriegsmüde Volk dies- und jenseits der römischen Grenzen der bessere Weg gewesen. Denn der Staat hat sich (erst recht nach Jesu Worten: „Gebt dem Kaiser was des Kaisers ist und Gott was Gottes ist“) aus innerkirchlichen Angelegenheiten herauszuhalten, wie die Kirche aus den machtpolitischen Anliegen des Staates. Sonst handeln auch die Menschen, die in seiner Nachfolge stehen, eher aus Klugheit und Berechnung, und nicht aus innerer Überzeugung. Erst die konsequente, aktive Umsetzung dessen, was man, nach angemessen langer und redlicher Suche, als wahr und richtig erkannt hat, macht den von Gott geliebten Menschen aus – selbst, wenn er irrt! Sonderbar: es geht uns zwar alle an, aber nicht alle sind daran interessiert, auf das gute Innerste ihres eigenen Wesens vorzudringen, um es herrschen zu lassen. Gratian und seine Generäle befolgten Ambrosius Befehle, hatten die „Siegeszeichen“ aufgerichtet ... und verloren dennoch.

 Ambrosius hatte die Legionen in die Kämpfe hinein gehetzt: Er sprach „mit Gewissheit von den zu erwartenden Erfolgen des Kaisers gegen die Goten…“ und von den „Strafen, welche die Gegner des Glaubens und des römischen Imperiums treffen werden... Entgegen den Prophezeiungen des Ambrosius „bot das römische Heer keinen Widerstand mehr... Überall zogen die Goten ... durch das Land…, bis an die Grenze Italiens herrschten sie nach Belieben.“ Gunter Gottlieb „Ambrosius von Mailand und Kaiser Gratian“ 

Alles wankte, Ambrosius stand.

Cunctos populos wurde Dank Martin Luther erst 1517 zerschlagen, vielleicht erst angeschlagen, denn in Europa endete die Inquisition erst 1847 -.  Englands Regierung drängte damals den König Sardiniens Karl Albert Amadeus dazu, Religionsfreiheit in seinem Herrschaftsgebiet zu gewähren (inklusive des Alpengebietes Piemont) So endete der blutige, von Ambrosius von Mailand begonnene nur zeitweise ausgesetzte 800-jährige Krieg der Kirche gegen die Waldenser und ihnen nahestehende Gruppen. (Katharer, Vaudois, Reste der Bogumilen)

 

Mit Entsetzen lasen und lesen wir, dass der Hass auf die Traditionalisten und Juden blieb.

„Weder die evangelischen noch die katholischen Kirchenleitungen sich aufraffen konnten, offen für die verfolgten Juden einzutreten. Die Kirchen selbst waren von einem latenten Antisemitismus durchsetzt. Nur dort, wo die eigene Sicherheit und Macht auf dem Spiel standen, traten die Kirchen dem NS-Staat entgegen…das Schicksal jüdischer Minoritäten war demgegenüber zweitrangig. Unter den Christen gab es etwa 300 000 Juden als Gemeindemitglieder. 1933 standen 29 Juden in kirchlichem Dienst…1941 forderte die Kirchenkanzlei der Deutschen Evangelischen Kirche die Kirchenbehörden dazu auf, „geeignete Vorkehrungen zu treffen, dass die getauften Nicht-Arier dem kirchlichen Leben der deutschen Gemeinden fern-bleiben…“ Hochschullehrer und Pfarrer Hartwig Weber, Jugendlexikon „Religion“ rororo , Rowohlt 1988

Dass,

„…katholische und protestantische Geistliche den Ausbruch des Ersten Weltkrieges Jubelnd begrüßten … Hei wie es saust aus der Scheide! Wie es funkelt im Maienmorgensonnenschein! Das gute deutsche Schwert, nie entweiht, siegbewährt, segensmächtig. Gott hat dich uns in die Hand gedrückt, wir halten dich umfangen wie eine Braut...komm Schwert, du bist mir Offenbarung des Geistes... im Namen des Herrn darfst du sie zerhauen.“ Hochschullehrer und Pfarrer Hartwig Weber, Jugendlexikon „Religion“ rororo , Rowohlt 1988

Wen zerhauen?

Deine Glaubensbrüder! Und warum? Weil die dort hetzenden kriegsbegeisterten, den Geist Christi verloren hatten. Männer einer abgefallenen Kirche waren es, die zugleich gegen das „Mormonentum wetterten:

Noch 1931 schrieb ein wortgewandter evangelischer Geistlicher: ”... dem Treiben (der Mormonen) muss ein Damm entgegen gesetzt werden …. der Staat und die Kirchen sollen gemeinsam gegen die Mormonen vorgehen...Diese Forderung kann nicht laut genug erhoben werden. Denn der Mormonismus geht auf nichts Geringeres aus als auf die Bekehrung und schließliche Unterwerfung der ganzen Welt. Darauf ist sein System zugeschnitten. Diesem Zweck dient sein einzigartiger Missionsbetrieb, ... zu beachten ist dabei, dass der Mormonismus im Gegensatz zum Islam, dem er in gewisser Hinsicht gleicht, sich allen möglichen Volkssitten, Gebräuchen und Anschauungen anzupassen, allerlei, selbst entgegengesetzte Glaubensrichtungen in sich aufzusaugen vermag… diese nominell noch kleine, völlig anders geartete Kirche, wird Weltbedeutung erlangen ... die Mormonen sind eine gefährliche Sekte ... in unheimlicher Weise haben sich bei der Entstehung dieser Sekte amerikanische Oberflächlichkeit, mangelhafte Bibelkenntnis und satanische Kräfte die Hand gereicht, um unter der Flagge des Evangeliums eigene Lehren zu verbreiten. Um ihres satanischen Unterbaues willen wird die Sekte der Mormonen eine bedeutende Macht und große Gefahr bleiben.”  Pfarrer Rößle, „Aus der Welt des Mormonentums“ 1931

  Veröffentlicht 1931

„Unzählige Deutsche werden mit Lehren befleckt, die sie glauben machen, das sei alles himmlische Nahrung für ihre Seelen…  Diese gottlose Priesterschaft, die Tausende verführt hat, das Wort Gottes mit Füßen zu treten und die das Heilige durch den Staub zerrt... müsse entlarvt werden...“ 

Und Pfarrer Zimmer verfasste vor Rößle diese Zeilen: 

 

Als ich das las, war ich 15, alleine auf mich gestellt.

 Ich grüße sie herzlich