Nur ein Kommentar

Ich denke noch über ein Video nach, in dem ein angeblicher Mormonismusexperte sich "fachmännisch" verbreitete: 

Mormonen verurteilten die Nichtmitglieder der Kirche Jesu Christi der HLT zur Hölle. 

Vor allem in den USA gehen die "Bibelfesten" gerne auf den Leim von "Religionsverkündern".

Wenn man dann die Kommentare dazu liest, erfährt der Interessierte, warum so viele Menschen den Kontakt zu uns scheuen. Gerade die Experten - Hochschullehrer, hochrangige Theologen usw. - verbreiten gerne Unfug, sobald es um die "Utahsekte" geht. Die Unsinn Lehrenden stehen unter dem Schutz ihrer Kirchen und Fakultäten. Macht euch mal den Spaß und fragt einen Theologen was das ist die Hölle, und was dort geschieht und dann vergleicht es mit dem was Joseph Smith lehrte: Joseph Smith schrieb:

„Die sektiererische Welt hat die „Hölle“ als einen von Feuer und Schwefel brennenden Pfuhl dargestellt. Was aber ist die Hölle in Wirklichkeit? Das Wort ist eine neuzeitliche Bezeichnung, und stammt vom Begriff Hades (griechisch) oder „Shoel“ (hebräisch). Beide Ausdrücke haben den Sinn „einer Welt der Geister“. Hades, Shoel, Paradies, Geister im Gefängnis – unter allem ist dasselbe zu verstehen: die Welt der Geister.“

"Lehren des Propeten Joseph Smith" erste Nachkriegsausgabe, 1946?, grüner Einband

In der Schule der Propheten zu Kirtland erregte der knapp 32-jährige Joseph Smith damit Aufsehen: Hölle und Paradies seien dasselbe?
Das Buch Mormon bestätigt diese Aussage.
Hölle ist zwar ein Ort, aber zunächst ein Zustand. Alma der Jüngere befand sich drei Tage in der Hölle der Gewissensqualen, ehe er den Himmel offen sah.
Genau das glaubten die Ersten Christen. Das bestätigt Origenes, der bedeutendste Bewahrer urchristlicher Lehrelemente. 

Die Erkenntnis eines Menschen der schwere Übertretung beging, wird als Hölle empfunden, aber auch diese Hölle (Höllenstrafe) ist keine ewige. Siehe Lehre und Bündnisse 19: 6 und Alma 12: 21

Ingrids Auswahl - Ingrids Poetry (17)

In each Soul lies the unseen power

To turn that sacred key.

Yes, all Souls come to earth to find

The Person they would be,

To hide in darkness or to shine,

For all the world to see.

All Souls have come to earth to show

The Person they would be,

To chain their own immortal Souls

Or follow God’s eternal Laws.

And keep their conscience free.

Yes! All Souls come to earth to show,

The Person they would be

To win or lose, to rise or fall

Lord help our Eyes to see.

Sonderbar - eine positive Antwort

Ich schrieb soeben diesen Kommentar zu einem Youtube - Interview, das der Sterbeforscher Bernard Jakoby für Exopolitik gab:
"Sehr gut.
Sonderbarerweise ist nur wenigen bewusst, dass die Urchristen glaubten, wir seien ewige Intelligenzen. Origenes (185-254) der zuverlässigste Bewahrer und Zusammenfasser der Lehren der Urkirche sagt: wir hatten es - in unserem vorirdischen Leben - satt die Herrlichkeit Gottes zu schauen, wir wünschten eigene Erfahrungen zu sammeln. Deshalb sind wir hier, auch um uns, unter gegebenen Bedingungen, zu entfalten. Wissenswert ist, dass es im Buch Mormon ganze Passagen gibt, die eben das bestätigen was Nahtoderfahrene berichten. Siehe die Abish-geschichte Alma Kap. 19 oder Alma 40: 11-12 Da heißt es wörtlich: "der Geist eines jeden Menschen, sobald er aus diesem sterblichen Leib geschieden ist, ja, der Geist eines jeden Menschen, sei er gut oder böse, wird zu dem Gott heimgeführt , der ihm das Leben gegeben hat.
Und dann wird es sich begeben: Der Geist derjenigen, die rechtschaffen sind, wird in einen Zustand des Glücklichseins aufgenommen, den man Paradies nennt, einen Zustand der Ruhe, einen Zustand des Friedens, wo er von all seinen Beunruhigungen und von allem Kummer und aller Sorge ausruhen wird."

Hier füge ich hinzu: Der Terminus "Intelligenzen" für Geistwesen, findet sich erstaunlicherweise (meines Wissens) nur noch in der "Mormonen"-literatur.

Ein Hinweis: Reed Smoot war Mormone und Apostel

In meinem Buch "Fischerleben" erscheint der Name Reed Smoot. Hier ein Ausszug:

"So zog das Jahr 1923 wie eine schwarze Gewitterwolke herauf. Die psychologischen Folgen der Angst vor einer galoppierenden Inflation wirkten sich schließlich als Katastrophe aus. Das plötzliche Misstrauen des Mittelstandes, die staatliche Finanzpolitik sei auf Täuschung der Öffentlichkeit aufgebaut, reizte und peitschte die Nerven aller. Vorsicht trieb die Händler zu überzogenen Reaktionen. Das künstliche Finanzgefüge brach zusammen. Eine Schachtel Streichhölzer, 1910 für einen einzigen Pfennig zu erwerben, kostete im November 1923 schließlich fünfundfünfzig Milliarden Mark. Selbst kleinere Fabriken mussten, um das Geld zur Löhnung ihrer Arbeiter transportieren zu können, Pferdefuhrwerke zu den Banken schicken. In sechzig deutschen Notendruckereien spuckten die insgesamt 1723 Druckmaschinen pausenlos Geldscheine mit astronomischen Zahlen aus. Tag und Nacht liefen die Aggregate der Papierfabriken. In dieser Zeit der Verschärfung der Konflikte warnte der Utah-Senator Reed Smoot den amerikanischen Kongress davor, den Bogen zu überspannen. Smoot erklärte, Deutschlands Bürger könnten durch die maßlosen Forderungen der Allierten ihren Reparationszahlungen pünktlicher nachzukommen, in die Arme von Chauvinisten getrieben werden.
In einigen Orten wurde Notgeld gedruckt. Es löste die Probleme nicht. Weiterhin überschwemmten die bunten Inflationscheine den Markt.
Wer einen einfachen Brief verschicken wollte musste zuletzt 20 Milliarden Mark auf den Tisch einer Deutschen Postfiliale legen."

Reed Smoot's  Aussage war mit Blick auf den Hetzer Hitler wichtig. 

  

Smoot war von 1923-1933 Vorsitzender de Finanzkommitees des US Senats

Auf das Tun kommt es an

Jesus lehrte: Jeder, der diese meine Worte hört und danach handelt, ist wie ein kluger Mann, der sein Haus auf Fels baute. 

Oder er verwies darauf:  

Meine Lehre ist nicht mein, sondern dessen, der mich gesandt hat.

Will jemand seinen Willen tun, der wird innewerden, ob diese Lehre von Gott sei, oder ob ich aus mir selbst rede.

Das Innewerden entscheidet darüber, ob du aufsteigst.  Wenn dir innewurde, das ein Grundsatz göttlich ist, wirst du ihn verbreiten wollen und damit hältst du dein Licht hoch.

Ingrids Auswahl - Ingrids Poetry (16)

Would’s thou find happiness in life    

Help other Souls to win the strife

The kindness that you will impart

In time returns to your own heart.

All I need to be (a song)

Watch the flowers that grow or the flakes of snow,

Birds on feathered wing, hear the song thy sing,

The wild oceans roar on the rocky shore,

Or the clouds that fly in endless sky.

 Chorus: now at last I see all I need to be,

Really need to be is me.

Ever searching for that sweet perfect life

While this world of ours knows but toil and strife.

Always wanting ore, much more then we need.

Driven by our lusts, haunted by our greed.

Chorus:

Must I win the price held by men so high,

Must I wreck my brain just to qualify?

Must I be whatever folks want me to be?

When deep down I know I’m only me!

Chorus:

See the stars that shine on a clear dark night,

Shells in yellow sand by the ocean’s tide,

Broun leaves in the stream gently drifting by,

While the tree ferns whisper sweet lullaby’s.

Chorus;

Childhood dreams have fled, I am growing old

Things I see each day make the soul feel cold.

Ever pushing on, never knowing where

When I reach the end will I like it there?

Chorus:

Yes, at last I see,

All I need to be really need to be is me. 

Alzheimer’s   

    

A frail and tiered face I see upon a pillow white.

An empty chair beside your bed awaits me ev’ry night.

I talk to you the same old way I used to talk before.

But I can tell the words don’t swell you heart and soul no more.

A far-off look, a silent gaze. A world I do not know,

A world I cannot comprehend, a universe unknown.

Has claimed you, maimed you, taken you.

So far, so very far. Escorted you, transported you

Beyond the farthest star, still I try to reach you

To share your quiet peace, facing helpless as a child

Alzheimer’s disease.  

Das Leid und die Freude

Ich schrieb gerade einen Kommentar für den Verfasser des Youtube - Streifens "Oh my God - Mormonen für Gott in Deutschland", den Hans-Joachim Graichen dankenswerterweise ins Internet stellte:

Ich bin seit vielen Jahrzehnten "Mormone". Der kleine Streifen wirkte auf mich erfrischend. Kompliment. Die Aussage: "gäbe es einen gerechten Gott würde er das Leid nicht zulassen", ist natürlich in sich nicht schlüssig. Sie müsste lauten: Warum lässt Gott das Leid zu? Diese Frage zu stellen fällt dem schwer der voraussetzt, dass es keinen Gott gibt. Mormonen glauben, dass alle Menschen Doppelwesen sind, ausgestattet mit einem unsterblichen Bewusstsein. D.h. wir lebten bevor wir in sterbliche Körper hineingeboren wurden. Viele Menschen mit Nahtoderfahrungen verstehen das. Wir lebten Äonen hindurch in einer Welt in der es Leid nicht gibt. Die ewige Welt kennt den Tod nicht und demzufolge nicht die Trauer, aber eben deshalb fehlte uns die Glückserfahrung. Deshalb sind wir hier, lehrt das Buch Mormon. Wir wurden Menschen um "Freude" kennen zu lernen. In einer Welt der Gegensätze hat das Leid seinen natürlichen Platz,wie auch der Tod. Der Sinn dieses Lebens besteht darin, in einer Welt starker Gegensätze Erfahrungen zu sammeln. Hier müssen wir uns in Freiheit entscheiden welchen Beitrag wir leisten wollen um Leid zu lindern.Wir haben uns unentwegt für Recht oder Unrecht zu entscheiden. Das hat ewige Auswirkungen, denn unser Bewusstsein ist unzerstörbar. Wenn wir uns für das Recht des anderen entscheiden, werden wir uns besser fühlen als umgekehrt. Unsere Religion hilft uns stets das Gute zu wählen,- nämlich das zu tun was uns das wache Gewissen anrät. Auch wenn dies für uns selbst momentane Nachteile nach sich ziehen sollte. Wir sind ewige Intelligenzen und damit Götter im Keimzustand. Das hat übrigens Goethe auch so gesehen und zwar in einem seiner letzten Gespräche mit Eckermann brachte er das zum Ausdruck, indem er sagte: diese Erde ist eine Pflanzschule für Geister ... um uns zu Höherem zu entwickeln.

Das ZItat lautet wörtlich: 

"Gott hat sich nach den bekannten imaginierten sechs Schöpfungstagen keineswegs zur Ruhe begeben, vielmehr ist er noch fortwährend wirksam wie am ersten. Diese plumpe Welt aus einfachen Elementen zusammenzusetzen und sie jahraus jahrein in den Strahlen der Sonne rollen zu lassen, hätte ihm sicher wenig Spaß gemacht, wenn er nicht den Plan gehabt hätte, sich auf dieser materiellen Unterlage eine Pflanzschule für eine Welt von Geistern zu gründen. So ist er nun fortwährend in höheren Naturen wirksam, um die geringeren heranzuziehen."

Siehe: https://books.google.com.au/books?isbn=3842374151